Arquitectura religiosa de Araceli Carvajal

La Capillita de Jesús Nazareno

la podemos encontrar en la calle San Pedro es de estilo Neoclásico y es muy famosa porque en ella se escuentra la imágen mas famosa y adorada por los lucentinos. Esta imágen es la de Jesus Nazareno ( XVI) y hay otra imágen que no debemos olvidar la del Sagrado Entierro del escultor Pedro de Mena Gutiérrez (S.XIX).

Neoclassical style chapel. In the inside there it venerated the image of Jesus Nazarene and the Sacred Burial by Pedro de Mena Gutiérrez.

Chapelle de style néo-classique. On y vénère l´image de notre père Jesus Nazareno et celle de la misé á tombeau de Jesus ex écutee par Pedro de Mena Gutiérrez.

Ermita de la Aurora

Esta pequeña ermita esta situada en la calle de la aurora y es cercana al centro pero para hallarla necesitas ayuda de alguna persona que encuetres por la calle ya que esta iglesia es muy pequeña y puedes pasar por delante y si no te fijas no verla.

En su interior sobresale el hermoso camarín de Pedro de Mena y Gutiérrez. La imágen de la virgen

de la aurora es una obra de José de Medina. Hermandad de los Campanilleros de la aurora (S.XVIII).

Inside one can visit the bautiful chapel behind the altar by Pedro de Mena y Gutiérrez. The image of the virgin of Aurora is a work by Jose Medina. It was also the headquarters of the brotherhood of the bellmen.

L´interieur, remarquons la belle niche de Pedro de Mena y Gutiérrez. Image de la vierge de la Aurora exécutè par Jose de Medina. Confrerié des campanilleros de la Aurora.

Arquitectura religiosa de Inma Pérez

Iglesia del Carmen

Enclavada en un altozano sobre el típico barrio de La Barrera, fue templo conventual de la Orden de Carmelitas Descalzos, quienes fundaron en 1599 gracias a la protección de doña Juana Folch de Cardona, esposa del marqués de Comares. Por este motivo los blasones de ambas Casas campean en la fachada, en la cúpula y en el retablo mayor.

La iglesia fue construida hacia 1630 siguiendo las pautas artísticas carmelitanas en boga, dentro de un severo estilo barroco purista. Su planta es de cruz latina con capillas laterales comunicadas entre sí.

Del mismo estilo es el retablo mayor, en cuya arquitectura, se incluye una importante colección de pinturas, atribuidas a Sebastián Martínez Domedel, autor también de la mayor parte del conjunto pictórico que decora las paredes del templo. Los pequeños lienzos que ornamentan el pedestal del retablo son obra probable de Cristóbal Vela Cobo. En las dependencias de la parroquia puede admirarse una buena colección de cuadros de Leonardo Antonio de Castro.

En el aspecto escultórico caben destacarse las imágenes de San Elías, de José de Medina; la Virgen Madre y la transverberación de Santa Teresa, de la escuela de José de Mora; un San Juan evangelista y Nuestra Señora de los Dolores, de clara escuela de Pedro de Mena.

Iglesia Santo Domingo

Antiguo templo conventual de frailes Mínimos o Victorios, advocado a San Francisco de Paula, construido sobre una ermita dedicada a este santo por voto de la ciudad durante la epidemia de peste de 1680. Edificada hacia 1730 sobre trazas de fray Juan Rodríguez de Ocampo, su planta es de cruz latina con capillas laterales, decorando el altar mayor un magnífico retablo barroco, obra de Francisco José Guerrero, autor asimismo, de la talla de las yeserías que decoran la cúpula y las pechinas.

Otras obras artísticas destacables de este templo son: la impresionante imagen del Cristo de la Sangre, obra de taller indígena de la Nueva España -Méjico-, que está elaborado con médula de maíz y madera de acacia; la talla de San José, del taller granadino de José de Mora; y la de San Marcos, que procede de la desaparecida ermita de su nombre, atribuida a José de Medina.

Esta iglesia posee una elegante espadaña angular, muy semejante y de la misma época que la de la Parroquia de Santiago.

Iglesia de San Martín

Es el templo conventual de una comunidad de religiosas Agustinas Recoletas, cuya fundación se remonta a 1639. Las obras de este extraordinario edificio se iniciaron en 1669 sobre las trazas del arquitecto local Juan Trujillo Moreno, siendo culminadas en 1726 tras recibir un último impulso director por parte del también lucentino Francisco Hurtado Izquierdo, a quien se deben las impresionantes portadas. La originalidad de esta iglesia reside en su planta elíptica, una de las escasas de Andalucía que muestran esta disposición y que dan fe del avanzado barroco que se realizaba en Lucena en la segunda mitad del siglo XVII. De forma acorde con la planta se cubre con una cúpula, imponente

tanto interior como exteriormente.

El altar mayor, que se sitúa en uno de los extremos del eje mayor de la elipse, ocupando el opuesto la puerta principal, se decora con un bello retablo, elaborado en 1730 por Martín de los Reyes, según diseño de Francisco José Guerrero, notablemente influenciado estilísticamente por Hurtado. Del mismo autor y estilo son los retablos menores que ocupan los nichales distribuidos en torno a la elipse de la planta.

Arquitectura religiosa de José Manuel Puerto

Convento de San Juan De Dios

Es el tercero, en orden cronológico, de los conventos de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios. Se erige en el año 1565 y fue su fundador el venerable Frutos de San Pedro, uno de los primeros hermanos de la citada orden granadina. La iglesia fue bendecida en 1575. Posteriormente, ya en el siglo XVIII, un hijo de Lucena llegó a ser primer General Vitalicio de San Juan de Dios, Fr. Alonso de Jesús (vid.) el cual desarrolló una meritísima labor de enriquecimiento de los hospitales e iglesias fundados, así como nuevas fundaciones. La iglesia es de una sola nave cuya fachada es un verdadero retablo de mármoles y jaspes incrustados. El hospital e iglesia de S. Juan de Dios de Lucena son en conjunto un importante exponente del barroquismo andaluz del XVIII. En la cripta de la iglesia están los restos del Venerable Frutos de San Pedro, del que se inició en su momento expediente de beatificación.

Convento del Valle

Fundado a extramuros de la Ciudad, por los Franciscanos Descalzos (Alcantarinos) en 1713, en la que ya era ermita

de la Virgen del Valle. Desamortizado en 1835. Hasta finales del siglo pasado, principios de este no fue ocupado por otra Comunidad. Destinado muchos años como Casa Asilo de los Ancianos Desamparados, a inicios de la década de los ochenta se convierte en uno de los Hogares de la obra de Jesús

Abandonado. Se han llevado a cabo importantes obras de restauración. La iglesia, de no muy grandes dimensiones, consta de una sola planta con capillas laterales. La obra de arte más importante que se guarda allí es una extraordinaria talla de la Inmaculada, de escuela granadina, sin datar. Bastantes lienzos y otras esculturas. El hogar alberga a personas necesitadas y durante años ha estado dirigido y gestionado por D. Prudencio, que a su fallecimiento fue nombrado hijo adoptivo de la ciudad de Lucena por su gran labor en nuestro municipio.

Arquitectura religiosa de Nuria Rodríguez

Iglesia de la Purísima Concepción

Un poco de historia sobre esta iglesia. El 1 de enero de 1693, el Obispo Cardenal de Córdoba, D. Pedro de Salazar, aprobaba las Constituciones para el funcionamiento del colegio de Niñas Huérfanas de la Inmaculada Concepción de Lucena. El origen de esta fundación emana del testamento de D. Pedro Fernández Rico, Regidor y Alférez Mayor de la Ciudad y de Dª Teresa Narváez y Mendoza, su mujer, otorgado en 1634. No fue posible la fundación hasta 1647.


En los años finales del siglo XVII se proyectan las obras de la iglesia cuya ejecución se acomete hacia 1715; precisamente en mayo de dicho año, los canteros lucentinos Fernando Romero y Andrés Antonio del Pino se comprometieron a labrar las dos portadas del templo, "a satisfacción del Lcdo., D. Leonardo Antonio de Castro, y de Gerónimo Ramírez de Quero, Maestro de Albañilería" a los que suponemos respectivamente como tracista y ejecutor de esta iglesia.






Algo de arquitectura ….El templo es de planta rectangular y marcado sentido longitudinal, con cinco tramos, cubiertos con bóveda de medio cañón, excepto el inmediato al presbítero en que ostenta la cúpula sobre pechinas decoradas con carnosas hojarascas en torno a blasones heráldicos de los fundadores, pintados sobre lienzos ovalados.
Sobre el anillo, ornado también con decoración vegetal, se levanta la media naranja, con florón central de acantos al que convergen ocho franjas radiales ornadas de flores, también de yesería, enlazadas entre sí por hojas formando guirnaldas.


Exteriormente esta iglesia repite modelos inspirados en el arte herreriano en la fachada, de sillares, constituida por un paramento rectangular coronado por frontón triangular centrado con un óculo. A ella se adosa una portada de dos cuerpos, el primero con acceso de medio punto entre pilastras cajeadas de orden toscano sobre altos pedestales decorados con motivos geométricos, culminando con un frontón ligeramente curvo, partido, en cuyo vacío se alza el segundo cuerpo, una hornacina apilastrada con frontón curvo como remate, en cuyo hueco, avenerado, se cobija la imagen de la titular del templo, en piedra, de ejecución bastante correcta. A ambos lados de la hornacina, dos pequeños vanos, de arco muy rebajado, reminiscencia de las portadas manieristas lucentinas, que mantiene el arquitecto Castro Hurtado, dan luz al coro.


En el muro de la epístola, de mampostería y ladrillo sobre alto zócalo de sillería, se encuentra la segunda portada, de acceso hoy tapiado, que repite en su único cuerpo el esquema de la portada principal.


Por su parte, en el lado del evangelio y sobre el paramento del templo se alza una pequeña espadaña de ladrillo, de un solo cuerpo y dos huecos para campanas, rematada en un frontón partido, repetición de la que trazara Leonardo de Castro para la iglesia de San Pedro Mártir de la Orden de Predicadores, pocos años antes.

 

 

De esta iglesia hay que destacar su retablo de madera pintada y dorada. Aunque modificado por ciertos repintes y apliques de talla barrocos, estructuralmente en un retablo neoclásico organizado en los tres cuerpos tradicionales: banco, muy elevado, incluyendo las puertas de la sacristía, hermosamente talladas y doradas, de estilo geométrico, así como un sagrario, rematado por un frontón recto; el principal y el ático. El cuerpo principal se divide en sentido vertical en tres calles separadas por columnas de fustes lisos y capiteles corintios. La calle media presenta sucesivamente un manifestador a modo de templete sustentado por tres pares de columnillas similares a las grandes del conjunto, y una hornacina que cobija la imagen de talla de la titular del templo. En las calles laterales, sobre sendas repisas y ante hornacinas muy poco profundas con doradas veneras, se yerguen las figuras de los arcángeles Gabriel y Rafael. Una cornisa recta, con mútulos, separa el principal del ático, de medio punto, que ostenta en su centro, entre columnas, en un cajeamiento, un fondo con el relieve de la Santísima Trinidad, rematando el conjunto un frontón triangular. En los laterales de coronamiento aparecen las figuras de talla de dos ángeles y en los extremos dos remates de corte clásico. Hacia 1800.






Fotos: Portada-->web del colegio,


Retablo---> Foto propia


Fuente: Pag web http://www.colegiolapurisima.com/

Santuario de Nuestra Señora de Araceli

La Sierra de Aras: Sobre la misma se sitúa el Santuario de la Virgen de Araceli, patrona de la ciudad y del campo andaluz y, además, acoge uno de los yacimientos más importantes del lugar: la Cueva del Ángel. Constituye el patrimonio natural más importante de los lucentinos y fue catalogado como Complejo Serrano de Interés Ambiental. Además, en esta sierra se pueden practicar actividades como parapente, ala delta, bicicleta, senderismo, entre otras.

 

 

 

 

En la cumbre de la Sierra de Aras, a 863 metros de altura y a seis kilómetros de Lucena se encuentra la Ermita de Nuestra Señora de Araceli. es un impresionante santuario barroco que guarda la imagen de la patrona de Lucena

El interior se dispone en tres naves de cuatro tramos y crucero inscrito. Van separadas por arcos de medio punto sobre columnas de mármol, decorados en las enjutas con tondos con pinturas de los Padres de la Iglesia, San Buenaventura y Santo Tomás. Las cubiertas son de cañón en la nave central y en las laterales y cañón con lunetos en los brazos del crucero y presbiterio. El centro del crucero recibe el peso de una bóveda de media naranja sobre pechinas profusamente ornamentada por un yeso entallado. Una reja de bronce ricamente trabajada separa el crucero de la nave central, permitiendo la entrada por una cancela de medio punto. Está firmada por Antonio García en 1746, siendo capellán Manuel Gutiérrez, según reza la inscripción que lleva.


Desde esta reja parte un eje hasta el fondo del camarín, que se destaca por su exagerada ornamentación barroca. El programa iconográfico y ornamental fue trazado por Leonardo Antonio de Castro. La ornamentación se desparrama por los arcos y bóveda del crucero e inunda el presbiterio hasta el mismo retablo.


El retablo presenta un orden de cuatro columnas salomónicas rematado por frontón partido con roleos y registro central con pintura del Espíritu Santo. El único hueco de esta máquina figura ser un templete con arco de medio punto que sirve de pórtico al camarín de Nuestra Señora de Araceli. Fue proyectado el retablo por Leonardo Antonio de Castro en 1692 y terminado por Acisclo José Gigante. La titular es una imagen de talla completa, estofada y policromada, aunque mutilada para poder ser vestida; el Niño es obra barroca con rasgos inspirados en los de la Virgen. La peana fue tallada por Pedro de Mena Gutiérrez en 1759.

 

 

 

 
En los muros laterales del presbiterio y rodeados por lujosos marcos de madera tallada y dorada con cortinajes y angelotes se ven dos lienzos pintados por Leonardo de Castro en el primer cuarto del siglo XVIII y en ellos están representadas la Natividad y la Epifanía.

Los brazos del crucero alojan dos retablos semejantes de madera tallada con adornos dorados y estructura pintada imitando jaspes; fueron realizados por Francisco Esteve y Juan Cazorla en 1732. Se componen de cuatro estípites, con hornacina para escultura en la calle central y repisas en las laterales. El de la izquierda está presidido por la imágen de San José con el Niño, flanqueado por pequeñas tallas de San Joaquín y Santa Ana; en el ático lleva un relieve que representa la Huida a Egipto. El retablo frontero está dedicado a Santa Bárbara, talla anterior al retablo, a la que acompañan las imágenes de San Rafael y San Miguel y en el ático, hay un relieve que representa un milagro de San Pablo Ermitaño.


En el brazo izquierdo del crucero se abre el ingreso y la escalera que sube al camarín de la Virgen, dejando a la izquierda la puerta de la Sacristía. Puede verse en este recinto un busto del erudito presbítero Fernando Ramírez de Luque y dos cuadros , uno de Cristo Crucificado y otro con el encuentro de Jesús con las Santas Mujeres, ambos del siglo XVIII y atribuídos a Leonardo Antonio de Castro.

 

 

El camarín constituye una completa cámara alta, un edículo de planta rectangular dividido en dos ámbitos por un arco toral. El primer ámbito, donde se sitúa la imágen, hace de presbiterio, está dispuesto transversalmente y está cubierto por una bóveda elíptica sobre pechinas. El conjunto original fue realizado por Leonardo Antonio de Castro en 1699 y ha sido restaurado recientemente por Justo Romero. En las pechinas aparecen pintadas la Visitación, la Adoración de los Pastores, la Presentación en el Templo y Jesús entre los Doctores, y en los registros radiales de la bóveda, una orquesta de ángeles músicos. El retablo compone una hornacina trilobulada con cuatro pequeñas columnas salomónicas sobre pedestales. Las paredes van decoradas con sedas y zócalos de azulejos valencianos, que junto con espejos, relicarios, ángeles y urnas constituyen parte de la decoración dieciochesca.

Fotos: Están todas sacadas de google.


Fuente:http://wikanda.cordobapedia.es/wiki/Santuario_de_Nuestra_Se%C3%B1ora_de_Araceli

Arquitectura religiosa de Miguel Ángel

PARROQUIA DE SANTIAGO APÓSTOL

Templo Mudéjar de tres naves. Destaca en su interior la imagen de Ntro. Padre Jesús Amarrado a la Columna de Pedro Roldán y Mª. Stma. de la Soledad. Siglo XVI.
Declarada Monumento Histórico Nacional. Su construcción fue ordenada en 1503, por disposición testamentaria de Garci Méndez de Sotomayor, maestre de la Orden de Santiago, utilizándose probablemente en su construcción materiales del entonces recién demolido Templo de San Mateo, antigua sinagoga y mezquita. Esta iglesia se halla enclavada en el barrio de su nombre, el arrabal medieval de notable, y todavía conservada, tradición alfarera popular.

FUENTES: foto propia e información sacada de la propia iglesia.

PARROQUIA DE SAN MATEO

Situada en la Plaza Nueva, su construcción la inició Hernán Ruíz I en 1498, las tres capillas que conforman la cabecera del templo, presentan bóvedas de crucería alzadas sobre grandes pilares de compleja planta, con capiteles de estilo gótico tardío de clara raigambre cordobesa.
El altar mayor está decorado con una obra maestra del manierismo español, del retablo elaborado en su parte arquitectónica por Jerónimo Hernández y en su imaginería por Juan Bautista Vázquez el Viejo. Realizado en Sevilla entre 1570 y 1578, veinte años más tarde el pintor lucentino Antonio Mohedano comenzaba los trabajos de dorado, estofado y policromado del mismo.
También en el templo de San Mateo merece destacarse la capilla del Sagrario, obra realizada entre 1740 y 1772 sobre trazas del pintor y arquitecto local Leonardo Antonio de Castro.
Incluso, en esta parroquia es donde nuestra patrona, La Virgen de Araceli, patrona de todos los lucentinos, viene todos los años.Destacamos otro paso procesional muy importante, que es El Cristo del Silencio.

FUENTES: foto de imágenes de google y la información es una mezcla de conoce la parroquia y de mi propia experiencia.